枫兮

生在平原，长在平原，山水常牵绊我的思绪和想象，把我引向蜿蜒的小径，潺潺的流水，氤氲的云雾和苍翠的峰峦。 t@el4 },3  
4^HM@6nVF  
一条蜿蜒小路，被野花熏得醺然，七弯八绕地盘旋向上。千岩竞秀，草木饱蘸着苍黛色，涂抹在蓝天白云下。细长的树枝，从石隙中伸出手，去摘阳光。小舟划过，一滴水滴撞着另一滴水滴，一浪推着一浪。水波潋滟，像最醇的青梅酒。 i{rfL&rQL  
IIxw|cbGo%  
郭熙在《林泉高致》论山水时说：“山以水为血脉，以草木为毛发，以云烟为神采。故山得水而活，得草木而华，得云烟而秀媚。水以山为面，以亭榭为眉目，以渔樵为精神。故水得山而媚，得亭榭而明快，得渔樵而旷落。此山水之布置也。” R<E6*
N  
CBb'Q"g7z  
你看，水在山之上为云，山之巅为雨，山之峰为雾，山之涧为泉，山之壑为岫，山之峪为岚，山之崖为瀑，山之根为潭。水绕着山，山依着水。山因水的滋润而生机勃勃，水因山的呵护而空灵多姿。 S Ub4shs5  
n6)!)4g  
抬头见山，低头见水，胸襟豁然，视觉上的无所羁绊，能渐化为心灵的开阔和舒展。 *nX`1  
\QrT7 ^$g  
2、 +WV `8>  
C}HoR[U(s  
山和水，是大自然中两种迥然不同的形态。 rtI_X6:E*  
{ BQN
1;;  
山执着挺拔，志存高远，简洁是山的风格，它拔地而起，志在青云；水，畅达柔顺，智在深远。勇往直前，是水的个性，它漫地而游，辽阔浩瀚。 `/FE=  
kMTTBF'  
山在淡泊与宁静中蕴含着深深期冀。水在自然与随意中隐藏着默默追求。 ]nB,   
;KRcu<u*U  
山是静止的书，可以培养人的细致和耐性；水是流动的书，可以培养人的灵活和敏锐。 @pQy3Yze  
S${;fk0n  
上善若水，无际惟山。两种形态显示了两种生命本质。 ze' :4M  
. 9S>tm  
山，青云直上；水，迂回渗透。顶天，是山孜孜不倦的追求，并凭执着挺拔表现力度；立地，是水忠贞不渝的理想，且借畅达柔顺显示智慧。山性深邃却明朗旷达，像极了仁者的不移；水性沉静却奔流向前，启迪了智者的不息。山的哲学意味着仁厚，水的哲学意味着机智，所以，孔子曰：“智者乐水，仁者乐山。” -V
t+,U=  
vio,ED8  
其实，山和水是一种互补。 gr8Tf@g|g  
>:T_uJB  
山孕育着水，水滋润着山。山因水而常青，水因山而长流。水瘦，山则穷；水秀，山则明。出山，水则浊；在山，水则清。 ^^nR`~n4  
t A{2qyuV  
林则徐写过一副寄情于山水的自勉对联：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”林则徐的追求是又有水，又有山，既智且仁，既柔且刚。 S`(kw@Y  
.&Vb|$//*Y  
山无言而壁立千仞，是为无际自高，无欲则刚也。水无形，其至柔而克刚，上润天，下泽地，其性至灵至坚也。 =e
Nl  
&jeo{;}k1!  
“人生如山似水。”山使人淳厚，水使人灵秀。人，要既有山的风格，又有水的胸怀。 tOA*lVF]  
Q<|$gr3f  
仁智相辅，刚柔相济，才更为美妙。 1^\(Y~8  
o,+G5zr  
3、 7J+y[`A1w  
1q-$veLt<  
山水，赋予了文人不竭的灵感源泉。 a~R-=  
3NU HpnT
 
谪官隐者，迁客骚人，以山光水影涵容闲情逸志、沉浮悲欢。登高则情满于山，观海则意溢于水，吐纳珠玉之声，卷舒风云之色，其意趣发乎胸臆之中，流乎毫尖之上，溢乎纸绢之外，神韵无穷。地上之山水，画上之山水，梦中之山水，胸中之山水，三尺绢丝，一方素笺，醇醪的墨香四溢，皴擦点染，濡写勾画，收千里于尺幅。地上者丘壑深邃；书上者笔墨淋漓；梦中者诡谲变幻；胸中者舒卷自如。 F$^+W-9G  
EImX`N  
文人，通过读山品水，领悟世事的兴衰变迁，寻觅精神家园，在盈然中找到自我。 C[H\Lf.gu  
sp6D:WVeu  
陶渊明不为五斗米折腰，以“久在樊笼里，复得返自然”，抒发挣脱尘世牢笼回归田园的自然真淳，临山恍然，悠悠道出：“此中有真意，欲辩已忘言”，王维在山涧、在松林、在月下、在摇曳的篁竹声里，寻觅自己灵魂的皈依，深有会心：“兴来每独往，盛事空自知，行到水穷处，坐看云起时”，杜甫在春暖花开之季欣赏山水田园景物时，欣然挥洒“迟日江山丽，春风花草香”，李白却欣欣自许：“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲”。柳宗元被贬官到永州后，也常以山水自娱，到处搜奇揽胜，因山水想得意诗文，写成着名的《永州八记》。 {5RL &   
61]h|g2D  
徜徉于名山大川之中，山可樵，水可渔，藏纳于胸，无酒亦当歌。 m?"V{y]  
9bJDD "){  
“水是眼波横，山是眉峰聚，欲问行人去哪边，眉眼盈盈处。”诗化的山水，就这样在人心中延绵熨帖了千百年。 BTxi<r)D  
pc>&eiG  
4、 ~10QmlAT;  
HyZ@k.  
山水，是中国文人情思中最为厚重的沉淀。 SV5Qx@  
O6)dF{A  
山水，如果没有卷帙浩繁的诗文作墨，那将是如何的苍白？ wq%oXUh2`  
u%Ddm-;  
一折山水一折诗，山水随诗入画屏。把一卷卷山水诗词画轴展开，渐渐铺展出一条幽深蜿蜒的旅程。 j)sTjv7  
/&U$hy  
文章是案头之山水，山水是地上之文章。三峡如果没有“两岸猿声啼不住，千舟已过万重山”的名句，魅力要大打折扣。一片山水，一个地方，只有和文化共生共融，才会显现出鲜活的生命，蕴含无穷的韵味。 w9.^Z  
Z]d$]x9HM  
依山走笔，随水流墨，其实是人在山水之间，在美好的文字之间旅行的过程。 4/KA*9I<Fh  
;lT`jmNhN  
宋代禅宗大师曾提出参禅的三境界：参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山还是山，看水还是水。 05r;W4-  
/#HKQ<|s  
胸藏丘壑，城市不异山林；兴寄烟霞，阎浮有如蓬岛。 .WM4[b=$J  
uFtAR+C2<  
就如，真正的平静，不是避开车马的喧嚣，而是在心中修篱采菊。 X'*zKa0  
::gsk /$=